小無的不臘閣 大圖多建議電腦版

 　
♥Vol.1 個人感想：

這是長岡良子目前為止最長的作品，很高興在明城租到了！
雖然只進了前４本（整套全１１集）～這也是明城內長岡良子作品中的全部XD;
總之，先看看劇情如何也好。不然赫然用買的說不定會中雷XD;

畢竟我之前只看過長岡的平安時代系列作，且喜歡與普通的比例約50%～
相對起來，更喜歡佐知美梨穗。（長岡與佐知美，都是最近才喜歡的漫畫家。
不過長岡的作品因為找不到而目前為止只看了４本(不含本作的話)，
但佐知美近20本囉@@a）

《情定尼羅河》前兩本似乎是謎版～雖然有新聞局登記字號！？
書名直譯為《尼羅河岸的故事》，或許是《尼羅河女兒》風潮時的相關作品？
因為我對埃及的歷史實在不清楚

（人名又很像！還有同名的二世三世…如歐洲王族般，根本記不清楚orz
日本天皇諡號，從第６８代後一條天皇開始，也出現「後～天皇」
這種類似「小布希」的同名區分稱法orz
如源平戰的後白河天皇、承久之亂的後鳥羽天皇……離題XD）

收錄了刊載於秋田書店旗下雜誌《ボニ－タ》1992年5, 7, 9, 11月號，
共４篇作品（可見是雙月刊？）

這部和佐知美梨穗的《夢屋迷離》有點像，是旅者見聞的短篇集。
《夢屋》是昭和初期，旅行藝人的見聞。
《尼羅河》～是賢者之旅，古埃及與周邊帝國的故事。

兩者都有神怪的成分，《夢屋》是鬼集團，《尼羅河》是神的使者＝魔法師。
但相比起來，《夢屋》的鬼怪成分重許多，而《尼羅河》則不少政治與權力鬥爭
因為我老了～所以比較喜歡《尼羅河》XD
Vol.2 有篇層層計中計～真是非常精采呀！簡直像在看《戰國策》！

　
　
第１篇＜不開心的公主＞
類似寓言型的短篇@@ 紙莎草做的花～實物看起來會怎麼樣呢？
這篇輕鬆有趣，很適合當第一篇。
話說，私奔真是古代愛情劇的不敗主題之一XD 無論古代日本或古埃及XD
就學校頂樓的鐵絲網前、夕陽下的堤防邊、體育器材室的跳箱旁>///<
（以上可是有依照交往順序排列的喔XD）

篇末空白頁會介紹些埃及神（或許不是埃及神，但請姑且讓我這樣統稱XD;）
如人頭鳥～「巴（魂）：死去的肉體分離的靈魂。來往來世與現世。」

第４篇：結果，死者安克•迪瓦到底是誰呢？
可以住在金字塔內，應該是皇族吧＠＠？

2012年3月22日　　　

 　
♥Vol.2 個人感想：

第５話…算是悲劇吧。
既定的事實，已造成無法收拾的後果的愚蠢行為～都再也不能收回。
雖然最後他並非死於宗教對立者的攻擊，而是從小深愛自己的王妃的毒殺。

話說埃及王朝常常兄妹結婚哩＠＠　同父異母或同母異父，都很正常。
為了鎖住權力。不過日本大約到平安時代，就十分反對這樣的兄妹姊弟戀了＠＠
另，有些王只有一位王妃，沒有後宮的庶子，因此王位繼承權在公主身上，
招贅的方式選新王。這在日本或中國的歷史也很少見＠＠　
因為大多數皇帝都后妃成群＠＠

 

第６話＜曼涅菲特的信＞分前後篇總共 100 P。我非常喜歡這篇！
可看出作者花了非常多腦力鋪陳～看到這篇我心想～
當初若直接用買的應該也不會後悔吧！嗯恩～以後應該會想辦法去買長鴻版的。

想要描寫皇室華麗的愛情故事，就不能忽略在國家的中心，
利欲薰心者為了目標龐大權力與財富所能激發出的狡捷陰謀。
這篇就是我在 Vol. 1說很像《戰國策》的故事。
但，少女漫畫嘛～當然也少不了男女糾葛XD

第７話＜精靈的島＞，還沒到精靈的島，拉姆賽斯被關到監獄～就待續。
可是！長鴻版的 vol.3 開始是新的故事=口=!!! 嗚哇哇～版本不同可真是慘orz
看來重新找出長鴻版應該是必須的事了orz

 

我懷疑是謎版～因為這本錯字實在是多到炸了orz 至少10多個吧！
而且不只是新注音的同音選錯字，更多的是根本按錯鍵orz
如混練→混亂，ㄌㄧㄢ→ㄌㄨㄢ，中文鍵盤ㄧ就在ㄨ的左上方orz
和死→害死，ㄏㄢ→ㄏㄞ，中文鍵盤ㄢ就在ㄞ的右邊|||orz　

字型相近的錯誤就更難挑了orz
還有選字錯誤～國語文有問題的～如「溯水而下」…
溯＝逆，逆水而下…到底船是往上還往下呀orz

最嚴重的是語意不對～知道有錯字 卻不確定原意應該改哪個好…||||orz
這集也沒有目錄，甚至沒有第５話扉頁刊頭～
第６話還明顯的是直接複印雜誌連載XD
以前的我或許看不出來，現在看到「彩頁50P」和副標題就知道了XD
側欄還有作品近況和寫信給出版社的地址XD（日版單行本會刪掉這些

2012年3月22日　　　

 　
♥Vol.3 個人感想：

vol.3 和 vol.4 這兩集感覺和 vol.1~2 差很多…

我對vol.3的評價很兩極化。
有許多我挺不認同的話，但也有很精采的地方…因為這集往宗教發展了。

雖然前兩集中，宗教也佔了很大的份量～神官幾乎等於政治家，
但故事仍不失趣味，難以分辨是史實還是創作故事的感覺很好。
如金庸小說的人物可以自然的插置於中國歷史中一般，
感到作者對歷史了解很深入。

vol.3 是聖經的故事。我都沒想過《舊約聖經》即使不當成宗教文獻，
也是一本史書。講述希伯來人，逃離埃及帝國的奴役，到「約束之地」迦南。
（我只讀過新約～因為我家只有新約XD 不過內容也幾乎忘光了XD）

也不是說改編作不好，只是和我拿起這本書的理由不太相同＠＠　
畢竟原作是聖經耶！會認為即使小地方有修改或增刪，
主要段落仍必須照著聖經走。改編者能更動的部份實在很少。

 

本書只有兩話。
第８話＜解夢　約瑟的故事＞
地點在迦南（維基：「古代地區名稱，大致相當於今日
以色列、巴勒斯坦和加薩，加上臨近的黎巴嫩和敘利亞的臨海部分」）。

那位主角～雅各•耶路撒冷的１２位兒子之一，約瑟，剛出場時就很令人討厭。
仗著父親寵愛，如兄長們去放羊時，約瑟可以悠閒的看書。
通常得寵的人都會刻意對他人好一點，如《Piece回憶的碎片》的瀨戶內円，
否則妒忌會化為怨恨刺向敵人。

但是約瑟反而總是說些自大的夢～
哥哥們向自己敬禮、自己將成為哥哥們的領導者。
兄長們沒殺了他，只是把他賣掉～我看已經很幸運了= =

約瑟被賣到埃及時能這麼受人喜愛，只讓我感到奇怪orz
大概他的聰明，被賣掉前沒有表現出來=”=
可是約瑟能當上宰相，並非因為有解夢的預言能力～
因為陛下那場夢大家都知道意義──連綿７年的飢荒──沒人敢說這種凶兆，
說出必慘遭殺身之禍。
約瑟強在勇氣和腦力，快速的說服陛下～像是春秋戰國時代的說士。

重新遇到兄長時，我也不清楚我到底是希望約瑟對兄長報仇（畢竟約瑟活該），
還是原諒兄長（居高位才說諒解實在太狗血～反倒像是君主在收服臣子XD）。
也不知道兄長們究竟是說出實話（人真的有良心嗎），
還是繼續隱瞞（畢竟約瑟活該XD）比較好。

最後雅各的１２位兒子　成為以色列人１２個部族的祖先。
（腦中浮現＜賽德克巴萊＞的始祖神話XD）
也是下篇摩西出場前幾百年的故事。



第９話＜異族之王＞
就是＜出埃及記＞啦XD 和電影＜埃及王子＞一樣，從摩西從尼羅河被撿起開始。
啊～真懷念瑪麗亞凱莉和惠妮休斯頓唱的主題曲「When You Believe」～
我買的是錄音帶XD　1998年11月～
中文維基 埃及王子 The Prince Of Egypt：http://tinyurl.com/25mutt

個人原本對那個新信仰「阿吞」有點反感…唯一的真神，是基督教的起源吧。
可是埃赫納吞王 宣揚此宗教的教義為：「相同的神之下，國王、貴族、奴隸，
埃及人、土耳其人、巴比倫人，超越家與人種，所有的人一切平等。」

是反戰下出現的思想。立意似乎不錯。
然而過度倉促推行，並廢除其他宗教，原本的神官當然會反彈。
更糟的是埃赫納吞王 有種鴕鳥心態～對於任內實際發生的戰爭：
土耳其（西台帝國）侵略埃及，還說要用愛去勸導對方，而不願派兵支援。
根本是讓邊境的人自生自滅。

但希伯來人的神也不是阿吞。阿吞是埃及的神，但與希伯來的人有共通點(p.88)。
希伯來人的神是「亞伯拉罕的神、以掃的神、雅各的神、約瑟的神」。
但希伯來人跟著約瑟住在埃及很長一段時間，神的教誨已模糊不清(p.81)。
（應該是指第８話的那位約瑟，因為７年大乾旱造成嚴重饑荒，
　範圍不只埃及全土，還包含迦南、腓尼基和美索不達米亞。
　約瑟於是迎接兄弟住在歌珊。p.53）

不過以現代來看～唯一的真神～比起隨緣(?)的佛教，
基督教似乎是個積極到具侵略性的宗教哩～＠＠？
也或許因為台灣是個宗教自由的輕鬆國家，才會這麼想的吧＠＠?
（想到報紙最近刊登的西藏人自焚事件…）

　

摩西的哥哥＝拉美西斯二世～中後段超有BL的FU XDD
（可是西方宗教似乎反對同性戀？←此說法看到很多爭議

陛下的妾～拉格爾小姐，對想解放奴隸的摩西～實際示範給他看～我挺喜歡這幕。
雖然希伯來人是埃及的奴隸，可是在這裡有工作、有地方住，
飲食比窮苦的原村落更好。光憑義氣與自尊無法活下去。
也因此贊同摩西的只有一位小孩子──約書亞。（約書亞是拉格爾小姐的弟弟。）
而摩西也說～或許自己只是想用解救他們這件事，來確認自己能做些什麼吧。
很中肯。

哈格爾的母親～說祖先的故鄉迦南 是充滿乳汁與香蜜的富饒之地(p.81)，
然而摩西年輕時和哥哥拉美西斯二世因為征戰而到達過迦南，
當地一片貧瘠，只有零星牧羊人而已...。
我想這就像是痛苦的人期望天堂或來世，被奴役的希伯來人的幻想樂園吧
（要不然就是氣候變遷……埃及古文明前的古古文明(炸)
　如中國夏商周時代的雲夢大澤～《左傳》等記載為楚王狩獵地。）

書中到後來把希伯來人稱為以色列人＠＠
（中文維基也是說他們如此自稱。但所羅門王去世後，國家分裂為以色列和猶太
（因為太複雜，網路說法又不是非常值得信任，於是相關資料我就沒有細讀了

摩西一行人走到約束之地•珈南～花了１０年哩！
雖然是從尼羅河下游的歌珊，往南繞著西奈半島（現今為埃及領土之一，
位於阿拉伯半島左上角，面積為阿拉伯半島的49.18分之一。）
下緣紅海海岸，再往北到地中海與死海之間的迦南～需要這麼久呀！？
因為沙漠太難走了？因為人太多所以邊走邊打仗？

最後～很奸詐(?)的用一小格說～
約書亞打敗原住民，征服迦南，並把土地分配給部族。
我說～你們這才是更嚴重的侵略吧= =

拉美西斯二世出征是為了幫助鄰國，可是摩西一行人的舉動是滅了他國，
再假裝自己才是本地人～反正有神的指示！
這不就像民初日本人攻入山裡，原住民不投降就被殺光一樣嗎（賽德克巴萊XD
這樣看來似乎越來越不喜歡基督教了XD|||　可是原住民又多是基督教或天主教XD
唉，宗教與政治明明牽扯不清，但又常站在相反的立場。太難討論了。
那個被趕走的原住名～讓我想到吉普塞人和巴勒斯坦（Palestine）。

最後一兩面，耶穌以小正太的模樣豋場。
有種詭異的感覺XD（因為他是神之子嘛XD） 　　　

 　
♥Vol.4 個人感想：

這集是亞歷山大、凱薩與埃及艷后的故事。
老實說我也有種「欸～！？」的感覺XD
不過實際看完整本感覺OK啦，有種快速複習歷史的感覺XD


第１０話＜阿奇里斯的遺產＞
阿奇里斯～一般翻譯成阿基里斯，特洛伊戰爭中的希臘英雄。
荷馬史詩「伊尼亞斯」，記得以前課本翻譯成《伊里亞德》。

叱吒歐亞非的亞歷山大，３２歲過世。
小時讀歷史毫無感覺，但現在～一時無成的我也快到那年紀了哩……orz
用長岡良子的解讀～希臘人非常自負驕傲，認為其他民族被奴役是理所當然，
攻至他國時都會破壞他國的文化、污衊他國的神祇。

但亞歷山大攻至埃及時，發現埃及有不少人的教養與文明甚至超越希臘人。
這也是為何「亞歷山卓城」會在埃及而非希臘本土馬其頓，
亞歷山大死後遺體也被迎往亞歷山卓城長眠。

 
很早成功的亞歷山大也並非是因為幼年順利。
母親雖然出身皇室，但不是馬其頓人。

國王後來新立皇后，新皇后生出男孩，國王要罷黜亞歷山大的嫡長子繼承權
（東方說法：廢除東宮XD 不過據說被廢的東宮，享有太上皇的待遇。
　若無心參予政治鬥爭＝輸者必死，還不如乖乖退位）。

國王並把妹妹嫁給前皇后的弟弟──伊派拉斯王，讓前皇后孤立無援。
怒火交加的前皇后～似乎煽動侍衛去刺殺國王，駕崩，亞歷山大及位。

另外說到有趣的一點～能與希臘主神「宙斯」相提並論的埃及神是「阿蒙」，
稱亞歷山大陛下為「宙斯•阿蒙之子」。若亞歷山大帝國沒有這麼快崩壞，
這種不同神體系的神祇　或許就會流傳出很多混合的神祇與神話了哩。



第１１話＜凱薩里歐＞
希臘統治者凱撒與埃及女王克利歐派特拉有個孩子～凱薩里歐。
但因為凱薩把首都從希臘遷到埃及的亞歷山卓城，
且欲破壞共和體系、自己稱帝，
於是被暗殺身亡。而後希臘分裂為安東尼派，與屋大為派。

前者為凱薩副官，後者為凱撒姪子。
安東尼與埃及聯手，安東尼本身和克利歐派特拉也生了三個孩子。
（所以這段爭紛也歷經很多了吧＠＠）總之，埃及與安東尼派輸了，
克利歐派特拉送走凱薩里歐後，自殺身亡。
埃及托勒密王朝滅亡，歷經３千年的古埃及王朝就此結束。

凱薩里歐在歷史上應該是失蹤吧！
所以作者才能插入自創角色，帶走凱薩里歐～使之變為平民。

埃及女王～因為伊麗莎白泰勒的形象太鮮明，所以不是黑髮嚇了我一大跳XD
就如同茱麗葉沒有戴網帽一樣吧XD 另，我也較習慣譯名「克麗佩托拉」～
赤石路代《P.A.》的譯法～十文字花菜非常有魅力XD



第１２話＜華卡敘事詩＞
不會說話的國王～一回到國內就變為名君。
流浪時偶然遇見的人～變為敵國的將軍。
有點超現實的感覺，但也因此較像一般漫畫的內容，讀起來也較有趣。
唉唉，人真是矛盾＠＠　

話說長岡良子要畫古代歷史漫畫，光是考據～
不只歷史，服裝、場景與生活等等，就極度費功夫了吧。
何況這只是短篇，蒐集來的資料，一下子就沒用了哩…@@

埃及有分為上埃及與下埃及，上埃及為尼羅河上游，使用白冠；
下埃及為尼羅河三角洲，使用紅冠。
兩邊風土文化相差很多，國內一混亂，就伺機對立。

　

p.140 華卡：「我不了解他心中的糾葛，
因為我從來沒有恨過一個人，會恨到想殺死他；
也沒有愛過一個人，愛到想殺死他。」

看到這句讓我驚了一下…我國小國中時也想過這回事哩@@
畢冊或資料本，大家流行寫「最喜歡的人」與「最討厭的人」，
可是我對他人沒有這麼深的感情～足以冠上most這種最高級的副詞。
不會說話的華卡當時也是小孩。

p.178 華卡回國登基好一陣子。身邊臣子說：
「當您還是個不說話的王子時，就算您不說出來，大家也都了解您的心。
　可是，當您開口說話時，反而看不到您的心。」這就是社會化呀…@@

2012年3月28日