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★ 目錄 04：　　

　　VII、兩河流域 各王朝／帝國：
　　　　二、阿卡德帝國（Akkad Kingdom／Akkadian Empire，2371~2230 BC） 
　　　　　　(一) 概述
　　　　　　(二) 薩爾恭一世（Sargon I，2370~2316 BC）
　　　　　　(三) 納拉姆.辛 （納蘭.新，Naram-Sin／Naramsin，？～ 2255 BC）

　　　　　　(四) 阿卡德之 文字、語言、宗教
　　　　　　　　　1. 語言文字：閃族語 + 楔形文字
　　　　　　　　　2. 宗教：受蘇美影響　
　　　　　　(五) 阿卡德之 藝術：宣揚國王與王權 　　
　　　　　　(六) 阿卡德滅亡：2230 BC~  滅於古提人（Guti）

　　　　註二-1：古提人，古蒂亞國（Guti，Gudea）

　
　　　　三、新蘇美時代（蘇美人復興。約 2150 ~ 2003 BC）
　　　　　　(一) 拉卡希王國／吉爾蘇王朝 　約 2150~2113(?) BC
　　　　　　　　　１。建國者：烏爾巴吾（Ur-Bau）
　　　　　　　　　２。繁榮期：古迪阿（Gudra，2125~2110 BC）
　　　　　　　　　３。衰退　　　

　　　　　　(二) 烏爾第３王朝 　Ur III， 2112~2004 BC
　　　　　　　　　1. 烏爾王朝概述
　　　　　　　　　2. 王朝年表：烏爾第一王朝～烏爾第三王朝　　

　　　　　　　　　※ 烏爾第３王朝 　Ur III， 2112~2004 BC　　
　　　　　　　　　3. 烏爾第三王朝 開創：烏爾.南姆 （烏爾.納姆，Urnammu）
　　　　　　　　　4. 烏爾第三王朝 滅亡：蘇美人政權終結
　　　　　　　　　5. 考古：烏爾王陵（Royal Cemetery of Ur）

　　　　註三-1　迦南人＆腓尼基人（Canaan，Phennicia）
　　　　　　　　概述　　2000BC~　　1479BC~　　1552BC~　 1200BC腓尼基~　　

　　　　註三-2　希伯來人＆猶太教（Hebrews，Jusah）
　　　　　　　　早期　　前13世紀~　935BC(分裂)~　　587BC(波斯)~　　539BC~

二、阿卡德帝國 　阿卡得，Akkad Kingdom／Akkadian Empire
　　　　　　　　　　　　　　　　　2371~2230 BC　／　2371~2154 BC

(一) 概述 　   
《文明曙光 (羅浮宮)》P.24
　　共有５王：
　　　　1. 薩爾恭　Sargon， 2370~2316 BC　　滅烏爾第１王朝。晚年帝國爆發大規模起義。
　　　　2. 里姆什　Rimush，2315~2307 BC　　滅烏爾第２王朝。
　　　　3. 馬尼什圖蘇　Manishtushu，2306~2292 BC
　　　　4. 納拉姆辛　Naram-sin，2291~2255 BC　　帝國一度中興。納蘭.辛戰勝碑 世界知名。
　　　　5. 沙爾卡利沙里　Sharkalisharri，2254~2230 BC　納蘭辛死後，帝國迅速衰亡。 

《文明曙光 (羅浮宮)》P.130　阿卡德的遺址 並未發現，不過應該在 巴比倫的基什一帶。
　　薩爾恭建立了自己的首都 阿卡德，統一南北美索不達米亞，中央集權，阿卡德語  成為帝國官方語言。

(二) 薩爾恭一世 　沙爾恭／薩岡，Sargon I，《文明曙光 (羅浮宮)》2370~2316 BC
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　《世界文明史》2242 ~ 2186 BC

《再現歷史２》P.19~22　　
　　薩爾恭（Sargon I， 薩爾恭一世），薩爾恭出生的時代，兩河流域（又稱為巴比倫尼亞）逐漸分成南北２部分
　　南方稱為蘇美，大城邦有 烏爾、烏魯克、拉格什、烏瑪等；　北方稱為阿卡德，大城邦為薩爾恭所在的 基什。
　　西元前 24 世紀初期，各城邦戰爭不斷升級、規模擴大。基什以軍事優勢 成為北方霸主。

　　但南方烏瑪城邦國王 盧伽爾-扎吉西（Lugal-Zaggiisi，約 2373~2349 BC），
　　2371 BC 滅掉拉格什等 南方城邦（可參考上篇 蘇美早期王朝 之末期），
　　並出兵擊敗北方的基什，初步統一了兩河流域。但只是建立邦聯式聯盟，並非真正的帝國。

　　2371 BC 薩爾恭發動政變奪權，剛開始沿用基什國號＆傳統，但不久後新建阿卡德城，並遷都該城＆改國號。
　　薩爾恭以長槍兵＆弓箭手 組成方陣大軍，統一兩河流域南部，城邦稱霸期結束，兩河流域首次出現統一政權。
　　（個人註：前文描述有點不清楚... 北方亞述，南方巴比倫。 巴比倫地區再區分成：北方阿卡德，南方蘇美。  

　　與南方烏瑪大小戰事 捲入多數蘇美城邦，最後薩爾恭得勝，盧伽爾-扎吉西被活捉 當阿卡德神廟活祭品。
　　其他蘇美城邦無力對抗。薩爾恭亦遠征東方埃蘭、小亞細亞＆黎巴嫩山脈。組建兩河流域第一支常備軍，
　　5400人的國王親領核心軍團，建立兩河流域初次的中央集權制度，
　　官吏吸收部分在地貴族，以和緩被統治的矛盾。

　　薩爾恭與阿卡德人 文明水準並不高，於是全盤接受蘇美文字＆宗教，儼然變成蘇美文明保護者。
　　為長久統治，重視農業與商業，建立巨大灌溉系統，亦有紀錄曾為 保護商路與商人而開戰。
　　阿卡德方陣：步兵隊伍 巨大盾牌 頭盔與長茅。薩爾恭與其將領 將戰術劃時代改進，如馬拉戰車衝鋒等發明。
　　薩爾恭死於約 2316 BC
　 

《世界文明史》p.60, 書末附錄
　　沙爾恭（2242 ~ 2186 BC）率領閃族人 征服蘇美都市國家，滅了 路加爾沙吉西，建立阿卡得王朝，
　　統一蘇美與阿卡德，席捲整個美索不達米亞。遠征 北敘利亞、小亞細亞，領土及於黎巴嫩山脈＆陶洛斯山脈。
　　征服伊朗西南部的艾蘭（埃蘭）、阿旺等地，渡過波斯灣～由巴勒島進入阿拉伯半島東部，征服馬加地方。
　　於是北起地中海，南至波斯灣、占領廣大區域的王國。新都設在美索不達米亞 中央的阿卡得。
　　阿卡得為東西＆南北通商道路的交點，當時亦是商業活動之一大中心。

《藝術家別冊》p.27~28　北方基絮（基許）國王的司酒官薩岡（薩爾恭）奪權，統一兩河，建立阿卡德王國。
　　當時蘇美人視阿卡德人為 住在薩格羅斯山麓（札格洛斯山脈？）的野蠻民族，阿卡德人卻則認為他們是
　　住在都市、有信仰的文化人。　阿卡德帝國大規模軍事遠征，主要目的是為了 控制商品＆運輸路線暢通。

(三) 納拉姆.辛 　納蘭.新／那拉姆.辛，Naram-Sin／Naramsin，？～ 2255 BC

《再現歷史２》p.19~22
　　2300 BC：北部出現世界最早的地圖。（附圖為巴比倫人的世界地圖）
　　2291 BC：阿卡德王國極盛期，國王 納拉姆.辛（Naram-Sin，薩爾恭的孫子，～2255 BC）先後鎮壓烏魯克
　　、烏瑪等地起義，並將視力拓展到 敘利亞地區。石碑記錄曾親自率軍攻打 扎格洛斯山脈（Zagros Mountains）

　《世界文明史》p.60　沙爾恭之孫 納蘭.新（Naramsin）遠征艾蘭、敘利亞，繼續擴張領土，
　　奠定美索不達米亞 與西亞細亞的特殊地位。納蘭.新戰勝碑 在蘇沙出土，上面有此王 征討山岳民族的場面。

《文明曙光 (羅浮宮)》P.130　
　　薩爾恭之繼任者 繼續征討政策，帝國西邊：攻下敘利亞北部，且似乎一直推進到 安納托利亞的中央；
　　北部：併吞未來亞述帝國的區域；　東方：臣服了蘇薩；　　廣大帝國從地中海～阿拉伯波斯灣。
　　海陸出征至達馬干(似為阿曼半島)、狄爾門（Dilmun，現今巴林島）、梅陸哈(Melluha)沿岸（印度河流域）。
　　長征目的並非真要兼併 這些太遠而無法治理的領土，而是為了控制 運輸外地產物＆珍貴材料的商業大道。 

(四) 阿卡德之 文字、語言、宗教 　　

　　1. 語言文字 　《世界文明史》p.100, 書末附錄
　　蘇美人文化水準 本來就高於閃族人，蘇美文化要素 閃族化，傳到古代東方各地。
　　阿卡得人說閃族語，但使用蘇美楔形文字。此文字在古代東方各地被廣泛使用，阿卡得語成為通行公用語。

　　《文明曙光 (羅浮宮)》p.24
　　阿卡德人屬於閃語族（Semites），以蘇美楔形文字 書寫阿卡德語（阿卡德文）
　　阿卡德語 於薩爾恭時期，流行自波斯灣～地東海東岸 之廣大地區。
　　2000 BC 時，阿卡德語文 已取代蘇美語文，蘇美文則作為 宗教經籍的書面文字。　西元前第２千紀，
　　阿卡德語文 分化成北方的亞述語文，與南方的巴比倫語文，當時此兩種 籠統稱為阿卡德語。　

　　2. 宗教 　　　《世界文明史》p.100, 書末附錄
　　阿卡得宗教上 也受蘇美影響。萬神殿中最高３神：天神阿努、大氣神安里爾、地神安基，都起源於蘇美。
　　母神英娜娜（應指 伊楠娜）轉變為依希塔（Ishtar，伊絲塔爾，愛與豐饒女神）
　　蘇美農神東姆吉 轉為後世的達姆斯。達姆斯為伊希塔的愛人（或兒子），為生命之神。

　　世界觀也受蘇美影響，熱衷觀星占星以預測未來。

(五) 阿卡德之 藝術  

《藝術家別冊》p.28, 41
　　以前蘇美時代，雕像是是神的代表，具有神格。但阿卡德時代起，藝術作品開始出現 宣揚國王顯赫戰績，
　　巨大雕像＆勝利碑。表現手法趨向寫實。採用堅硬而釉黑的的閃綠石（diorite），如＜那拉姆.辛 戰勝碑＞
　　不過閃綠石至 西元２千年初期，已不再被王侯所重視。

《文明曙光 (羅浮宮)》p.24　納拉姆辛時代，阿卡德帝國中興，納蘭姆辛自稱「阿卡德之神」，王權開始神化。

《文明曙光 (羅浮宮)》P.130 　君主遠征到 前人未至之境，新的藝術觀念與使命因而產生：頌揚國王榮耀＆萬能。
　　前一時期作品眾多的民間雕刻，至阿卡德時期幾乎完全消失。雕刻變成宮廷藝術，
　　君王用石頭或銅 雕鑄自己的銅像，有時比真人還大。雕像底座都得意著 敘述不同的戰役。

　　阿卡德時期，王室最愛的石材為閃長岩，此種石頭色深、非常堅硬，雕琢不易，但也因此線條嚴謹精確。
　　閃長石從馬甘國（可能是阿曼半島）輸入，亦顯示帝國威望已達遙遠的國度。
《藝術家別冊》p.147　波斯灣外面的馬甘國，在伊朗或阿曼。
　

註：雕像石頭的價值：雪花石膏 vs 閃長石
《文明曙光 (羅浮宮)》P.28~29　雪花石膏 為美索不達米亞 北部的少數石頭之一，而非產自巴比倫或蘇美國度。
　　雖不如閃長岩那麼稀奇，不過仍相當珍貴。雪花石膏雕像獻祭品 可能出自王室或高官。

(六) 阿卡德滅亡 　　《再現歷史２》p.19~22
　　2230 BC：蠻族古提人（Guti）與亞摩利人（Amorite）猛攻，阿卡德王朝搖搖欲墜，
　　最後 古提人滅了 阿卡德王朝。 阿卡德王朝 前後存在不到百年時間，
　　但為後世統一王朝提供藍本，如亞述、新巴比倫等 都走上相似的道路。
《世界文明史》p.100, 書末附錄　阿卡德王國 建國１８０年後，被古帝人消滅。

註二-1：古提人，古蒂亞國 　　Guti：古提／古蒂／古帝／姑提 <- 《藝術家別冊》p.28
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　Gudea：古蒂亞國／古地亞國／古提姆王朝
　　《文明曙光 (羅浮宮)》P.24~25, 286 (書末年表: 古提)　
　　2230 BC 阿卡德東北部山區的 古蒂人（Guti），滅了阿卡德王朝，建立古提王朝。
　　古蒂人為 阿卡德王國東北方的山居部落，由東北方入侵。破壞阿卡德各城，對蘇美各城破壞較少。
　　雖然統治阿卡德地區約百年，但未建立鞏固的中央政權，內部存在獨立勢力。

　　如拉格什的古地亞王（2141~2122 BC，有出土雕像＆銘文）。古地亞時代，拉格什（=拉卡希）強大繁榮。
　　2130 BC 古蒂王朝 被烏魯克王 烏圖赫加爾（Utuhegal）消滅。

　　《世界文明史》P.60　來自東北部 扎克洛斯山的 古提姆蠻族，滅了阿卡得王國。
　　古提姆滅了阿卡得王國，建立的古提姆王朝，統治阿卡得領地約１百餘年。
　　但古提姆王朝統治權 未能伸及蘇美人領域，於是各都市重新獨立，蘇美人因而復興：拉卡希國＆烏爾 III

三、新蘇美時代／蘇美人復興 　約 2150 ~ 2003 BC

(一) 拉卡希王國／吉爾蘇王朝 　約 2150~2113(?) BC

１。建國者：烏爾巴吾（Ur-Bau）　《世界文明史》p.60,101,103　
　　古提姆滅了阿卡得王國，建立的古提姆王朝，統治阿卡得領地約１百餘年。
　　但古提姆王朝統治權 未能伸及蘇美人領域，於是各都市重新獨立，蘇美人因而復興。

《文明曙光 (羅浮宮)》P.144　阿卡德滅亡後，政治與文化空白一段時間，至約 2150 BC 拉卡希建國。
　　一小國領袖 烏爾巴吾（Ur-Bau）獨立建國，烏爾巴吾 意義為「巴吾的戰士」，巴吾是 吉爾蘇城（拉卡希）
　　主神 寧吉爾蘇的妻子，天神 安 的女兒。意圖重建蘇美文化＆語言，取代阿卡德文化，重新膜拜蘇美諸神。

《藝術家別冊》p.28~29　2150 BC 拉卡修國王烏爾.包（Ur Bau）興起，復興蘇美文化，
　　將被視為第２等語言的蘇美語 提升為第１用語。

２。繁榮期：古迪阿（Gudra，2125~2110 BC）　　《文明曙光 (羅浮宮)》P.144
　　古迪阿 與烏爾巴吾的女兒（寧-阿拉，Nin-Alla）結婚，而登上王位。古迪阿在蘇美語 意義「被招喚者」。
　　古迪阿繼續進行 都市變革＆公共建築修復，創造了繁榮的年代，與其他蘇美國家結盟，重啟通商。

　　古迪阿似乎較喜歡住在吉爾蘇，而不喜歡拉卡希這個舊都。他至少建造 15 間神殿，祭祀國內主要神明
　　其中最重要的是 吉爾蘇主神的神殿 艾寧奴（Eninnu）「五十屋」。２個陶土圓筒 長篇紀載著相關歷史，
　　除了神保佑王，還包含相關建築方式，與引進之材料與珍真品之目錄。如大量使用黎巴嫩的貴重木材。

　　同書 P.147　艾寧奴在蘇美語 意義為「五十屋」，50 為神聖的數字。艾寧奴神殿（現今位於特羅）
　　為西元第 3 千年，由吉爾蘇王朝統治者所建。古迪阿在所見的每個神殿，至少有一尊王的雕像，
　　代表本人作永恆的祈禱。此頁展品雕像材料為閃長岩 極為堅硬，顯示雕像應受到刻意破壞 而斷頭斷腳。
　　古迪阿時期的王冠，是環狀羊毛做的圓筒帽。

《藝術家別冊》p.28~29　
　　烏爾.包的繼承人是女婿古迪阿（Gudra，2125~2110 BC），重建都市＆公共建築，為真正的
　　蘇美人文藝復興。將首都從拉卡修 移到神殿所在的 基爾絮（Girsh），基爾絮市神 埃尼努（Eninu）。
　　此王國不久後，被烏爾.那姆的帝國所兼併。　

《世界文明史》p.60,101,103　蘇美復興以古迪阿稱王的 拉卡希城最繁榮。
　　有完全權力的蘇美市民（男子）人數約 21 萬 6 千人，且人口增加中。

↑ 古迪阿時期的臥牛像，如前篇所述特徵 可知為神。材質為塊滑石 (凍石)，古迪阿時期達官貴人常用以雕像。
 

　　※ 王與神，塑像解釋之歧異：　
　　《藝術家別冊》p.59　此書說阿卡德時期開始，王與神關係改變，王變成有神格（這點應無問題）
　　　　不過又說值得注意「古迪阿銘文 礎石人像」：「判斷是古迪阿王本人，且顯然有古迪阿王
　　　　可以鎮壓邪魔　的神格意涵。」覺得初見此說法...故再翻羅浮宮那本。（此真品收藏於羅浮宮）

　　《文明曙光 (羅浮宮)》P.150　「以古迪阿之名 的奠基用小像：攜帶籃子者」
　　　　此銅類金屬釘上，有刻王名＆神殿神名～寧吉爾蘇。在古迪阿時期，此類釘形狀通常是 壓釘的神、
　　　　或神的象徵物～如伊南娜女神（後期轉為伊希塔）象徵動物 公牛。　
　　　　在此古迪阿採用 早期王朝的舊圖象：如同烏爾－南西王頭頂著一個籃子，籃子內裝 建築必須的磚塊。
　　　　出現在這裡的 也許就是古迪阿本人，穿簡單的工人纏腰布。（作者 A.C.）

３。衰退期：　《文明曙光 (羅浮宮)》P.144
　　烏爾-寧吉爾蘇（Ur-Ningirsu）為古迪阿之子，名字意味「寧吉爾蘇的戰士」。
　　其統治年代，拉卡希王國 逐漸喪失重要性。最後被 烏爾-南姆（2122~2095 BC 在位）併入烏爾帝國。

 <- 老鷹，姿態與 寧吉爾蘇神 象徵動物相似。（約2600~2350 BC

(二) 烏爾第３王朝 　Ur III　　　《再現歷史２》： 約 2113~2003 BC
　　　　　　　　　　　　　　　　　《文明曙光 (羅浮宮)》P.25： 2112~2004 BC

1. 烏爾王朝概述：
　　此王朝跨越：蘇美初期王朝 -> 阿卡德(2371~2154 BC) -> 蘇美文明最末期（新蘇美時期）
　　烏爾 I 時間上開始於 蘇美早期王朝 III（2600~2350 BC），之後蘇美早期王朝 被北方民族阿卡德取代。
　　考古很晚才挖到（先前以為是只是傳說）～是近代大事件，出土大量文物與殉葬者，故各書幾乎都會提到。
　　年代模糊～各書少見，王朝起於城邦國家。尤其是烏爾 II 各書幾乎都不會提到。重點都放在烏爾 III。
　　烏爾第三王朝：本文皆依時間順序排列，故整理在「阿卡德」之後。烏爾 III 也稱為新蘇美時期。

※ 烏爾第３王朝 　Ur III， 2112~2004 BC
《文明曙光 (羅浮宮)》P.25　烏爾第３王朝　Ur III， 2112~2004 BC
　　建國者烏爾納姆 統一阿卡德＆蘇美地區。由於烏爾納姆是蘇美人，烏爾第三王朝 又稱為新蘇美時代。
　　首都為烏爾城。國力強大。烏爾城通天塔為 階梯金字塔型實心建築 ，塔廟有３層，內砌土坯，牆面貼磚。
　　塔頂上有一小廟，為月神南納寢宮，東北面有３條大階梯，每條１百級，階梯於第一、二層 各有門廊相匯。
　　此建築為 美索不達米亞 同類建築中 保存最好的，圖片在各通史或上古史常見。

　　烏爾 III 國王世系表：
　　　　(1) 烏爾納姆　Ur-nammu　2112~2095 BC　世界上第一部成文法典，雖然僅剩幾條殘片。
　　　　(2) 舒爾吉　Shulgi　 2094~2047 BC　此王與阿馬爾辛，是烏爾 III 最強盛期。
　　　　(3) 阿馬爾辛　Amar-sin　2046~2038 BC
　　　　(4) 舒辛　Shu-sin　2037~2029 BC　開始內憂外患～　  
　　　　(5) 伊比辛　Ibbi-sin　2028~2004 BC 　最後被埃蘭人（伊蘭，東南方國家，首都蘇沙）所滅。 

3. 烏爾第三王朝 開創　 烏爾.南姆 （烏爾.納姆，Urnammu，2044~2024 BC）
《世界文明史》p.60,101,103, 書末附錄　繼拉卡希之後 興盛的是烏爾。
　　烏爾第３王朝創始者烏爾.南姆（烏爾.納姆，Urnammu，2044~2024 BC），率領蘇美與阿卡得２族，
　　推翻古提姆蠻族統治，收復整個美索不達米亞，自稱「蘇美與阿卡得之王」。
　　雖然版圖不及阿卡得，但強化了中央對 各都市國家的控制力，中央官吏時常巡迴各地。

　　此國東南至艾蘭（埃蘭），西至敘利亞，西北至安納托利亞，全面復興蘇美文化。與其子重建首都烏爾。
　　制定世界上最古老的法典。今日留在烏爾的聖塔 即為烏爾.南姆所建，法典殘片亦有留存到現代。
　　此王朝歷經５位國王，於 109 年亡於艾蘭人（東方山地 阿姆魯族）。此後蘇美人就再也沒登上歷史舞台了。
　　蘇美文化由阿卡得傳往巴比倫，不久被完全融合在巴比倫文化中。

《再現歷史２》P.35　約 2113~2096 BC：烏爾第三王朝創立國王 烏爾.納姆（Ur-Nammu），
　　頒布＜烏爾.納姆法典＞（Ur-Nammu Code），為世界上第１部成文法典。約 40 法條，包含民刑事處罰
　　（如強暴人妻者死刑），與民事賠償～如離婚費＆毀約費。法律捍衛王權司空見慣，但該法典還有注意保護
　　平民＆弱勢，發揮穩定社會效果。烏爾為強大的中央集權國家，繁榮與疆域拓展，重視公共建設。
　

《文明曙光 (羅浮宮)》P.25, 144（此書多作者，所以譯名有時會相異。）
　　2112 BC 烏爾納姆（Ur-nammu，2112~2095 BC 在位） 擊敗烏魯克王 烏圖赫加爾（Utuhegal），
　　再度統一阿卡德＆蘇美地區。烏爾-南姆滅了拉卡希王國第３王，將之併入烏爾帝國。
　　在尼普爾這個 舊的宗教首都、同時也是上帝阿奴（Anu，天神）所在地，自封為「蘇美及阿卡德之王」。
　　顯示想重拾 阿卡德諸王的雄心壯志，但也同時保留 蘇美語言與文化的主導角色。
　　為蘇美諸神 建立了一種 新的階梯聖塔（ziggurat），成為美索不達米亞的宗教勝景。

　　舒爾吉（Shulgi，2094~2049 BC 在位），為烏爾南姆的繼位者。擴大帝國疆界，北邊併吞亞述，
　　東南併吞蘇薩。為治理遼闊的疆域，採中央集權，建立一套 王家信差驛站 的通訊制度。
　　收集各項判決 彙編成＜烏爾南姆法典＞。如同阿卡德的納蘭.辛，舒爾吉在生前就自封為神。

4. 烏爾第三王朝 滅亡  《再現歷史２》P.35
　　約 2003 BC：王朝末期 亦被蠻族擊潰。
　　此王朝滅亡後，歷史上就沒有 蘇美人建立的政權，蘇美民族與文化逐漸消失。
【歷史上之前皆為陶器時代，以下西元前 20 世紀 開始進入青銅時代】

《藝術家別冊》p.29
　　2004 BC 烏爾第三王朝被 西馬絮基地區（Shimashki）國王 金達圖（Kindattu）所滅。

《文明曙光 (羅浮宮)》P.144　舒爾吉的兒子與繼任者，面對許多新興民族 日益高漲的威脅：東北山區赫倫人
　　（法文 Hurrites，英文 Hurrians），北邊沿著由發拉底河的阿摩利人（法 Amorrites，英 Amorites）。
　　最後於 2004 BC 被 希瑪斯吉（Shimashki）的金大圖所滅，金大圖領土包含 蘇薩及依蘭。（作者 A.C.）
　　同書 P.25　埃蘭人滅了烏爾 III 後，也回到伊朗邊境。亞摩利人逐漸滲透進 南美索不達米亞。

《世界文明史》p.60　蘇美人之烏爾第３王朝，被敘利亞的阿姆魯族 ＆伊朗西南部的艾蘭人夾擊下，
　　於西元前第３千年末期崩潰。西元前第２千年，已有追悼烏爾的「哀歌」產生。

5. 考古：　《再現歷史２》p.31~32　　　
　　烏爾王陵（Royal Cemetery of Ur）：西元３千紀晚期的墓葬區。　＜聖經＞紀載：
　　「這是座美麗的城市，許多商人學者居住，亞伯拉罕也住這。市民在亞述廟塔膜拜月亮女神。」
　　1850 年代烏爾遺址出土一些文物，有楔形文字的陶器與有磚丘的通道等。

　　1927 年伍萊（Woolley）相信聖經古城真實存在，組成考古隊～挖到貴族或王族的墓，大量高價陪葬品。
　　至 1931 年約發掘出 1800 多座墳墓。其中 16 座引人注目，陵墓修建規格之高＆豐富陪葬品＆多人殉葬。
　　伍萊判斷為國王或王后陵寢。約修築於烏爾早期第３王朝，2600 ~ 2400 BC。（這段讓我混淆好久...）
　　最知名的大墓「國王墓穴」於古代已被盜空，僅剩１個銀與銅製的船模型，與一塊遊戲版。
　　（註２：由於烏爾 I 被阿卡德所滅，而烏爾 III 是阿卡德滅亡後建國，時間上不合。
　　　　　　所以應為「蘇美早期王朝第３期」～「烏爾第一王朝」左右。...看了ｎ本書的結論|||orz　

《兩河流域(法)》P.111　
　　吾珥皇室陵墓，約為 2600 BC，包含 15 個墓穴。其中１個墓穴有 70 多具砍頭人骨。
　　不過幸好之後就沒有這種陪葬形式了（<- 內文寫的，這本比較像是考古遊記）。
　　2100~2000 BC 吾珥躍升為 吾珥第三王朝的首都。此繁榮王朝 靠貿易～尤其是海陸，累積財富。
　

《文明曙光 (羅浮宮)》p.24　蘇美早期王朝第３期：約 2500 BC 烏爾文化興起。
　　烏爾為繼烏魯克 後強大的城邦。為＜舊約聖經＞名城吾珥，＜創世紀＞稱為「迦勒底的吾珥」，
　　亞伯拉罕的老家。於 19 世紀中葉 1854 年初次發掘，大規模發掘是一戰後 1992~1934 年
　　最引人注目的是挖掘到 西元前 26 世紀的王墓，文物顯示高度文明與藝術。且也發現 有關洪水的地質證據，
　　印證＜創世紀＞。（註：上篇說過，兩河流域水患嚴重。）發現烏爾城文物 大多收藏於倫敦大英博物館。

《文明曙光 (羅浮宮)》P.103　烏爾城王墓發現的器物，在某些年代介於 2600~2550 BC 的墳墓裡，發現精美且
　　奢華的物品。其他城市亦挖掘出文物。這些物品大部分 使用遠方輸入的原料，如：印度河流域 進口紅玉髓、
　　阿富汗山區的大量天青石，以製作串珠、圓筒印章、兵器把手等，紅海邊或阿拉伯南部 輸入黃金，
　　阿曼（Oman）半島 進口銅～兩河流域的工匠 冶金工藝相當發達。

註三-1　迦南人＆腓尼基人 　Canaan，Phennicia　　　

概述：　《世界文明史》p.121~123, 書末附錄　
　　迦南雖然有 世界上最古老的字母（Alphabet，一字一音的文字），但碑文史料卻很少。
　　原因可能是 社會貧窮 + 周圍各大帝國 交戰的軍隊通道。　依聖經記載，迦南在希伯來人入侵前，
　　居住者為閃族系的迦南人。迦南此詞可能源自 可提煉紫色染料的海岸貝殼。
　　迦南都市 城牆由石塊＆日曬土磚建成，外側有土堆～以防止 破壞城牆的木棍車接近。

2000 BC ~　《世界文明史》p.66, 68　
　　西元前第 2000 年前半，被認為是西閃族系的 迦南人，散居於敘利亞、巴勒斯坦的大部分地區，所謂迦南地。
　　內陸與沿海都有些都市國家。這些都市國家大多受埃及統治，埃及的政策並非併吞，而是為確保道路，
　　使可經過這些都市，前往東地中海＆西亞細亞。所以諸小國只要以特產品進貢，埃及會讓他們獲得實質獨立。
　　迦南混和美索不達米亞、埃及、愛琴海、安納托利亞等各文化，輸出金銀、青銅器、象牙雕工等進步工藝品。

1479 BC ~　《世界文明史》p.121~123, 書末附錄
　　1479 BC 埃及國王東特莫士三世（新王國第６王：圖特摩斯三世，1481~1425 BC）平定迦南，
　　之後１百年 各都市成為埃及附庸國，向埃及進貢。這些城市融合了 埃及與美索不達米亞的文化，
　　後來成為腓尼基文化的基礎。此時期出現音標文字的體系，在此以前只有象形文字。
　　宗教為大地母神＆天神神話的自然崇拜（vs 單一神的希伯來人）。

1352 BC ~　《世界文明史》p.121~123　　
　　約西元前 14 世紀（1400~1301 BC），埃及法老依克阿通（十八王朝末期，1352~1336 BC ）宗教改革，
　　（埃及遷都，國內動亂衰落。其子即為圖坦卡門。）對迦南統治變弱，迦南各都市相互對立，又被外族侵略。
　　西元前 14 世紀末期，法老西提一世（賽提一世，十九王朝第２王，維基：1294~1279 BC）再度確保迦南。
　　但西台帝國勢力擴展至敘利亞後，迦南夾在兩大勢力間，又陷入長期混亂。
　　小都市不斷增加，但文化反而衰退，大都市不斷在短時間內 被再三破壞。

1200 BC ~　【腓尼基】　《世界文明史》p.66, 68, 書末附錄　　
　　西元前 1200 年，迦南沿海地區受海洋民族入侵，西台與埃及勢力受挫，迦南人趁機復興，活躍於海上～
　　即為著名的腓尼基人，腓尼基（Phennicia）為希臘語，指北敘利亞沿海地方。

　　西元前 11 世紀後，腓尼基人已於愛琴海諸島、北非、西班牙等地，建立殖民地，掌握地中海的中間貿易。
　　其中各都市以提魯士最繁榮。腓尼基人使用線型文字字母（腓尼基字母，起源於西元前 20 世紀）
　　此系統隨著他們在海上活動活躍，普及歐洲。
　　個人註：之後埃及象形文字與蘇美阿卡德楔形文字（篇２），最後都被會被字母文字所取代。

《世界文明史》p.159　　
　　約西元前 1200 年，被稱為海上民族的 印歐語系戰士集團，從克里特島 經過小亞細亞 西南岸
　　大舉入侵 巴勒斯坦與埃及。他們帶著坐在牛車上的家族，明顯是為了尋找定居的土地。帶進鐵器，
　　巴勒斯坦因此進入鐵器時代。非利士人（Philistians，約西元前 13 世紀侵入巴勒斯坦沿海地區，使用鐵器）
　　是來到巴勒斯坦的 海上民族之一支派，巴勒斯坦地名 出自此名族名稱。
　　他們在埃及 被法老王拉美士三世（拉美西斯三世，20 王朝，1219~1155 BC）擊退，
　　但在巴勒斯坦破壞了許多 迦南人的城市，成功進駐在那裏。

《世界文明史》p.256　　
　　迦南後期的「腓尼基時代」，象牙雕刻極為盛行。當時腓尼基 是僅次於埃及的 世界性象牙集散地。
　　連日常裝飾品 都用象牙，多採用相鄰接的外國圖案，如獅身鳥翼像、人面獅身像、獅子、人物等。

↑ 黏土板以前收納在圖書館（粘土板館）的書櫃或籃子，後者經過時間毀損消失，通常挖掘到的黏土板都是碎片。
↓ 下圖為西元前 10 世紀之情況～希伯來國分裂。西元前 20 世紀可見本篇第１張圖，迦南地為埃及領土一部分。

註三-2　希伯來人＆猶太教 　Hebrews，Jusah　　　

早期 ~ 前 13 世紀 ~　《世界文明史》p.71, 160~161, 書末附錄　　
　　在迦南之地，只有希伯來人 例外形成民族國家。可能源自阿拉伯的遊牧民族，長期居留在埃及，
　　約西元前 13 世紀（書末年表：約 1230 BC），希伯來人出埃及，移居巴勒斯坦。《舊約聖經》描述：摩西
　　（Mose）率領以色列人 出埃及，到達迦南地，途中在西乃山（西奈山，摩西山）從耶和華處 接受了十誡。
　　西元前 10 世紀，希伯來王國 大衛王＆所羅門王 佔領大部分迦南之地，該地區出現 第一個統一的國家。

　　希伯來王國，自掃羅 -> 大衛王（約 1000 BC），至 935 BC 所羅門王去世，僅 75 年就結束。
　　敘利亞＆巴勒斯坦 可形成此古老王國，主因為埃及、亞述等大國 勢力衰退。（中亞述時期，可參考篇１年表）
　　西元十世紀後半，外來壓力增加，此地區又進入割據時代。希伯來國分裂。

935 BC ~　《世界文明史》p.71, 160~161, 書末附錄
　　所羅門王死後，希伯來國分裂成：北邊以色列國，南邊猶太國。社會不安，預言者輩出，高唱國家改革。
　　以色列一直臣屬於埃及，並非真正獨立。
　　南王國猶太 首都於耶路撒冷，但已與腓尼基人失去聯繫，在荒野領土過著 半游牧的社會生活。

　　因阿拉姆人壓迫，北王國於西元前９世紀前半，投向腓尼基人。而後南北王朝同盟，人口增加，
　　但出土的貴族飾品加工單調，且缺乏金製品。顯示迦南 與青銅器時期一樣貧窮，是個防衛至上的社會，
　　僅為腓尼基一個都市港口而已。且貧富差距甚大。
　　民眾認為這是因為 接受腓尼基文化＆放棄希伯來宗教傳統造成。主張此論調者 稱為先知。

587 BC ~　《世界文明史》p.71, 160~161, 書末附錄
　　之後歷經亞述（北王國滅） -> 巴比倫時代，南王國想聯合埃及... 587 BC 發生「巴比倫之囚」事件
　　希伯來人 被強制移居美索不達米亞 過著囚犯生活，巴勒斯坦 城市荒廢擱置著。
　　這對他們歷史 造成極大改變。在囚犯之地，出現單一神信仰 猶太教。巴比倫囚禁使此宗教 加進末世觀、
　　[神的選民]思想、渴望救世主的思想等。先知言行成為 失去祖國流浪各地的 猶太人的生活典範。

　　希伯來人在生活與信仰，強烈殘留畜牧民族的性格與傳統，與其他迦南、腓尼基都市國家人們不同。
　　希伯來人因而產生特異的民族宗教「猶太教」，
　　並產生「舊約聖經」～猶太教的聖典，紀載耶和華與以色列人 之間的約定。　

　　猶太教信奉唯一的神 耶和華，並重視聖約思想，思想源自畜牧社會民族，
　　神庇護與在現世生活的倫理要求，則可能源自埃及。
　　然而「希伯來人是神的選民」，則可能來自長期顛沛困頓 而自然引發出來的。

539 BC ~　《世界文明史》p.71, 160~161, 書末附錄
　　539 BC 波斯帝國居魯士 准許各民族恢復期城市＆聖殿，至 522 BC 約有２萬民希伯來人 回到祖國。
　　曾是巴比倫之囚，但沒有回祖國的希伯來人，散居在波斯帝國各處，猶太教徒社會日益擴大，散步到歐洲各地。

《兩河流域(法)》p.39　　
　　巴比倫人統治兩河流域長達一世紀，勢力範圍擴及耶路撒冷＆南方的以色列王國，
　　甚至更久以前還戰勝了亞述人。《聖經》裡對巴比倫人 多所詆毀，原因不解自明。

註：《一萬年.中東》目錄頁　「猶太」之『猶』字為 Jew 音譯，犬字邊有漢族本位主義的矮化意義，
　　故應以「尤太」書寫，予以尊重還原。

↓ 也是在埃及篇２貼過的地圖。不過請注意時間是在約 1500BC 以前，此時希伯來人還住在埃及本土喔。
　　所以下圖是巴比倫古王國，上面寫的 587 BC 明顯可知是巴比倫新王國（也可參考兩河流域年表）。 

【本人雜感】：

之前在看埃及上古史時，對於阿卡德～只覺得這是什麼大帝國啊？版圖遼闊到不可思議，時間極古代，但期間短暫～
後來看烏爾王陵考古時，歷史上是到底在 蘇美城邦爭霸／早期王朝／烏爾 III 等也混淆了好久...Orz
當然現在依照 時間脈絡＆霸權起伏變動，整理下來就頗清楚惹@@;;;　包含各民族與文化的抗爭，新興的民族等～

看上古史會得到很多起源與脈絡... 如要知道基督教 就要先知道猶太教，然後要知道創此教與信仰的希伯來人歷史
知道希伯來人以前也是入侵民族，定居幾百年後被他國流放～出現有救世主的猶太教與舊約。雖然聖經討厭巴比倫，
但其實流放政策起源於亞述。（這個後面會說到@@　巴比倫之囚因基督教信仰群眾多而惡名遠播，但亞述更殘暴

該流放事件的原因 之後也會說到... 以巴比倫國的立場來看，是當初巴比倫王尼布甲尼薩二世 扶植猶太國王奪權，
但該猶太國王西底加 事後背叛巴比倫，成為埃及勢力範圍。於是尼布甲尼薩二世再度遠征，並強迫居民遷移離開。

兩河流域終於打到一半惹... 或說「篇章」數量已接近尾聲@@　當然其實「歷史時間」上還沒一半啦XD;;
大家熟悉的巴比倫... 連古巴比倫都還沒登場XD;;;　我都還沒看完中期土耳其，就在看礦石介紹與鑑定書籍...

【2019.9.20】更新：以色列國＆猶太國（猶大國）地圖。
就覺得我有上色過...還塗得很眼花(數字油畫風格XD!?) 原來是因為存成 PSD 還分開擺放@@;;

接續下篇：＊＊＊